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三流一致 四面楚歌

      

最近江湖對(duì)“三流一致”的聲討再起,一時(shí)似陷入四面楚歌之境地。


身世之謎


關(guān)于“三流一致”的身世一直是個(gè)謎團(tuán)。有人說(shuō)它源于江湖教義,有人說(shuō)它由某些江湖大師頓悟,也有人說(shuō)它只是執(zhí)法者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),一時(shí)眾口紛紜。


時(shí)光回溯到公元1994年,時(shí)值增值稅新君初立,江湖混亂,為了樹立君威,次年便頒布了國(guó)稅發(fā)〔1995〕192號(hào)諭令,昭告天下納稅人“購(gòu)進(jìn)貨物或應(yīng)稅勞務(wù),支付運(yùn)輸費(fèi)用,所支付款項(xiàng)的單位,必須與開具抵扣憑證的銷貨單位、提供勞務(wù)的單位一致,才能夠申報(bào)抵扣進(jìn)項(xiàng)稅額,否則不予抵扣。”


國(guó)稅發(fā)〔1995〕192號(hào)在一個(gè)個(gè)稅收案例摸爬滾打一陣后,便化為了具體招式,那便是“三流一致”。


初入茅廬者也只需按部就班,訓(xùn)練得法,便可劍走天涯,難以阻擋。這也是“三流一致”的生命力來(lái)源,它是混跡稅收江湖的“方法論”,也是執(zhí)法者迫不得已的“護(hù)身符”。增值稅君為了維護(hù)天下穩(wěn)定,也只是睜一眼閉一只眼,以保江湖盟主的威懾力。


“三流一致”作為利劍,本身是為了降服違法亂紀(jì)者,但也容易濫殺無(wú)辜,頗有漫威英雄情結(jié)。因此常被詬病,江湖人士也一直苦思冥想破解良方。


機(jī)械之法


天下武功唯恐剛性過(guò)剩而靈性不足,這是“三流一致”的最大破綻。比如何為“三流一致”?實(shí)際上“貨物或服務(wù)流”與“資金流”時(shí)常交錯(cuò)存在,不一定同時(shí)出現(xiàn),甚至最后根本就沒(méi)有“資金流”。假設(shè)賣方先發(fā)貨后收款,甚至最后形成壞賬,但賣方未收款就已經(jīng)開具了發(fā)票,此時(shí)沒(méi)有真金白銀的“資金流”,受票方是否可以抵扣?


如果國(guó)稅發(fā)〔1995〕192號(hào)要求一定要有資金流,那它豈不是成了追討債權(quán)的“律法”?如果不要求一定付款,那么納稅人之間發(fā)生的符合民法規(guī)范的債權(quán)債務(wù)轉(zhuǎn)讓,又為何要受行政法的不利評(píng)價(jià)?“貨物流”也是類似,如果某種物流安排更具經(jīng)濟(jì)性,為什么要機(jī)械“合法”而承擔(dān)過(guò)多成本?


“三流一致”招式單一,鋒芒有余,而變化不足,江湖地位也一直處在爭(zhēng)議之中。


連坐之謬


江湖常傳“隔山打?!敝婀?,“三流一致”練到走火入魔便出現(xiàn)了“連坐”執(zhí)法。筆者曾經(jīng)從事過(guò)免抵退審核工作,之前發(fā)現(xiàn)不乏有稅務(wù)人員存在“以進(jìn)項(xiàng)定銷項(xiàng)”的“連坐”思維,一旦發(fā)函發(fā)現(xiàn)企業(yè)取得虛開或涉嫌虛開的進(jìn)項(xiàng),在對(duì)其對(duì)外開具的發(fā)票復(fù)函時(shí)也定性為虛開或涉嫌虛開,使得“虛開鏈條”無(wú)限蔓延下去。


對(duì)此,江湖反對(duì)聲漸起,增值稅君終于也看不下去,頒布了2014年第39號(hào)諭令,明示納稅人通過(guò)虛增增值稅進(jìn)項(xiàng)稅額偷逃稅款,但對(duì)外開具增值稅專用發(fā)票同時(shí)符合特定情形的,不屬于對(duì)外虛開增值稅專用發(fā)票,一改“以進(jìn)項(xiàng)定銷項(xiàng)”的“連坐”思維。但是2014年第39號(hào)諭令仍是拿了“三流一致”的舊瓶,裝的還不是“新酒”,有人拿2014年第39號(hào)諭令為“三流一致”正名,實(shí)屬不明就里。


蔓延之勢(shì)


增值稅君穩(wěn)坐江山二十余年,現(xiàn)在又開疆拓土,兼并隔鄰營(yíng)業(yè)稅君,“三流一致”陰魂不散,思潮也蔓延到新的疆域。


龍門客棧首先中招:營(yíng)改增之后某個(gè)俠士預(yù)訂房間入住并自行刷卡支付,離店開票時(shí)要求開具以龍門鏢局為抬頭的專用發(fā)票,提供了鏢局的識(shí)別號(hào)等信息,客棧小二卻要求提供各種證明材料,差點(diǎn)結(jié)下梁子,引起江湖糾紛。增值稅君此時(shí)為了安撫新民,通過(guò)各種渠道釋放寬松管理的信號(hào)。


朝廷也急了,財(cái)政撥款建一座學(xué)堂,合同由朝廷簽了,款項(xiàng)也由朝廷支付,但基于審計(jì)等原因發(fā)票要求開給學(xué)堂,工部卻提出“三流一致”來(lái),不過(guò)好在學(xué)堂無(wú)需抵扣。還有地方政府為了解決農(nóng)民工欠薪問(wèn)題,對(duì)支付給勞務(wù)公司的工資,要求一部分直接打到農(nóng)民工卡上,但是勞務(wù)發(fā)票又是勞務(wù)公司全額開具,此時(shí)又開始擔(dān)憂起“三流一致”來(lái),一時(shí)惶惶不可終日。


國(guó)稅發(fā)〔1995〕192號(hào)諭令頒布時(shí)只針對(duì)貨物和部分勞務(wù),時(shí)下是否要與時(shí)俱進(jìn),考慮新民的實(shí)際和感受?


天下武功,以德服人。據(jù)說(shuō)增值稅君也將頒布江湖統(tǒng)一法則,已陷入四面楚歌的“三流一致”命運(yùn)究竟如何,也只能恭告諸位:且聽下回分解了。


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